15 03 2022

5 Raisons pour rejoindre une retraite de yoga

Lorsque j’ai eu quelques occasions d’assister à des retraites de week-end, j’ai réalisé à quel point ces mini vacances de yoga étaient bénéfiques pour ma pratique, mon enseignement et ma vie en général.

Voici pourquoi :

1. LES RETRAITES VOUS PERMETTENT D’ALLER PLUS EN PROFONDEUR

Un cours de yoga typique dure environ 60 à 90 minutes. Bien que ce soit généralement beaucoup de temps pour étirer différents groupes musculaires, cela ne permet pas la même profondeur et la même concentration qu’une retraite centrée sur le yoga de trois jours (ou plus), en particulier lorsqu’il s’agit de sujets riches et complexes comme philosophie, l’ayurveda, l’anatomie ou la méditation.

Bien sûr, votre professeur peut citer les Yoga Sutra, vous montrer quelque chose de vraiment cool sur votre positionnement ou vous offrir un petit avant-goût de la méditation en classe, mais la duréee du cours ne lui permet probablement pas d’approfondir ces sujets autant qu’il aimerait le faire.

Lors d’une retraite, les distractions ont tendance à être moins fréquentes et les enseignements peuvent être mieux intégrés. Et bien qu’un atelier local le week-end puisse vous donner plus de temps pour vous y plonger, il peut être difficile de vraiment vous immerger dans les enseignements lorsque vous devez rentrer chez vous chaque soir pour préparer le dîner, répondre aux e-mails liés au travail ou rattraper le temps perdu. Lors d’une retraite, les distractions ont tendance à être moins fréquentes et les enseignements peuvent être mieux intégrés.

2. ÊTRE ÉTUDIANT

J’enseigne environ dix cours par semaine et malgré le fait que pratique pour moi presque tous les jours, j’ai souvent du mal à sortir du « mode enseignant ».

Je garde systématiquement un œil sur ce que je vais pouvoir intégrer à mes cours, une séquence de postures ou une pépite philosophique.

Pendant une retraite, cependant, je peux faire une pause dans ce mode veille et je peux me concentrer plus pleinement sur ma propre pratique. Il ne fait aucun doute que les retraites auxquelles j’ai participé m’ont aidé à grandir en tant qu’enseignant. Les retraites m’ont permis de m’immerger dans la pratique de manière à pouvoir enseigner de manière plus authentique à partir de ma propre expérience.

3. ROUTINE QUOTIDIENNE

Comme beaucoup d’entrepreneurs, mon emploi du temps est assez irréguliers. Un matin, je donne mon premier cours à 7h00, et le lendemain je ne commence pas avant 10h00. J’essaie tant bien que mal de me coucher à des heures raisonnables pour lorsque mon dernier cours se termine à 22h00.

Quel bonheur de se laisser guider par l’énergie du groupe insufflée par le programme construit par les professeurs. Une vraie pause pour le mental…

4. PAS DE CUISINE

Même les plus gourmands d’entre nous pourraient profiter d’un repos de temps en temps, et malgré des efforts sérieux, il peut être difficile de manger une alimentation saine et équilibrée dans l’environnement urbain.

Au cours d’une retraite, une nourriture nourrissante vous est généralement fournie – et à des moments ayurvédiques avantageux (ce qui signifie qu’il n’y a pas de perte d’énergie pour préparer le dîner à 21h00), et un contexte de retraite nous encourage à vraiment nous asseoir et savourer.

(Dans ces conditions vous aurez peut-être moins la tentation de scruter votre téléphone portable afin de profiter de chaque moment )

5. DÉBRANCHEZ

Je me rappelle avoir assisté à une retraite, ou l’on captait très mal avec le téléphone et l’internet. Alors, j’étais un peu nerveux d’être sans mes appareils connectés au début mais je me suis trouvé plus présent et capable de vraiment savourer l’expérience. (De plus, comme je ne pouvais pas consulter mon fil d’actualités Twitter, je me suis retrouvé automatiquement à chercher des lectures en attente dans le fond de mon sac au lieu de mon iPhone !).

Bien que les ordinateurs portables, les tablettes et les smartphones puissent certainement être utiles, se déconnecter pendant quelques les journées peut être vraiment bénéfique. Même si votre centre de retraite a le Wifi, résistez à l’envie d’instagramer votre assiette et voyez ce qui se passe. Débrancher ne serait-ce qu’une journée peut changer considérablement votre point de vue.

07 03 2022

Muladara, le chakra ou tout commence

Yoga approfondir sa pratique, Yoga Philosophie 0

Muladhara Chakra (racine)

C’est le chakra le plus connu et le plus populaire dans la culture du yoga.

Muladhara est situé à la naissance de la colonne vertébrale.

Il porte en lui la symbolique de l’ancrage, il est lien étroit avec l’énergie sexuelle.

Muladhara est un chakra fondamental dans la physiologie symbolique du yoga, au sens propre et au sens métaphorique. À partir de lui prennent source de nombreuses entités:

1. Les Nadi. Les Nadi sont des milliers de canaux énergétiques qui traversent la totalité du corps.

Les trois Nadi principales – Susumna, Ida et Pingala – trouvent leur origine très près de Muladhara. Certains spécialistes considèrent que ces Nadi peuvent être rapprochées des trois systèmes nerveux identifiés par la médecine occidentale. Elles représenteraient donc une intuition très ancienne de la complexité du système nerveux humain, complexité que la médecine occidentale a comprise seulement à une époque très récente.

Ida est le canal lunaire, froid et passif. Il peut être assimilé au système parasympathique, responsable de la relaxation et du fonctionnement quotidien du corps: digestion, production de larmes, dilatation des bronches et toute autre gestion ordinaire biologique dont nous ne sommes pas nécessairement conscients, mais sans laquelle nous ne pourrions pas vivre.

Pingala est le canal solaire, relié à l’activité physique et à la chaleur. Son pendant est le système nerveux sympathique, celui de l’action et de la réaction. C’est lui qui déclenche les réactions d’attaque ou de fuite (fight or flight) face à un danger et c’est toujours lui qui, confronté aux multiples dangers réels ou imaginaires de la civilisation moderne, fait monter la tension artérielle et génère des situations de stress chronique qui, à la longue, deviennent dangereuses pour la santé.

On peut alors mieux comprendre pourquoi selon les textes yogiques, Ida, lunaire et passif, et Pingala, solaire et actif, doivent se trouver dans un état d’équilibre. Dans la représentation traditionnelle du corps subtil, Susumna monte verticalement, en passant par tous les chakras jusqu’à Sahasrara. Ida et Pingala tracent des courbes à droite et à gauche de la colonne, se croisent à la hauteur de chaque chakra et termi- nent en correspondance des narines, celle de gauche pour Ida et celle de droite pour Pingala.

2. La Kundalini.

Toujours à proximité de Muladhara, se trouve, enroulé en trois spires et demie, un serpent symbolique qui représente la Kundalini, l’énergie vitale qui garde en vie tous les êtres vivants, grâce à l’alternance d’inspiration et d’expiration. Il est lové ici, dans un état dormant, en attendant que sa potentialité soit réveillée par l’évolution spirituelle.

La Kundalini est l’énergie qui, en montant verticale- ment à travers Susumna, passe à travers chaque chakra et parvient jusqu’à Sahasrara, le chakra le plus élevé. La Kundalini représente également la capacité créative et générative de l’être humain. Selon la Hata Yoga Pradipika, la Kundalini est le support énergétique de toutes les pratiques du yoga et sa tête de serpent scelle l’ouverture inférieure de Susumna. C’est la pratique du yoga qui permet de réveiller énergie de Kundalini et de la faire remonter à travers tous les chakras.

3. L’éveil spirituel.

Dans la philosophie du yoga, le cheminement spirituel de l’être humain commence avec Muladhara chakra. Selon la physiologie subtile, Muladhara est le plus bas des chakras de l’être humain et le plus élevé chez les animaux. C’est aussi le chakra associé à la reproduction. C’est ici que commence tout le travail de méditation, de recherche spirituelle et de conscience psychophysique. Bref, Muladhara est le point de départ du travail yogique.

MULADHARA

Signification du nom « Support de la base».
Couleur Rouge.
Localisation Entre l’anus et les organes génitaux, Aspects émotionnels associés Sécurité, désir, sexualité, obsessions, persévérance.
Symbolique Fleur de lotus à quatre pétales, à l’intérieur de laquelle est inscrit un carré, symbolisant l’élément Terre. À l’intérieur du carré apparaît un triangle avec la pointe vers le bas, il représente la yoni (énergie féminine), avec un linga (énergie masculine) à son intérieur.

Animal Eléphant avec sept trompes.
Divinités associées Brahma (créateur de l’univers), Dakini (gardien de la réalité visible), Ganesha (dieu qui enlève les obstacles ou aide à les surmonter).
Organes associés Gonades (testicules pour l’homme, ovaires pour la femme), système squelettique.
Organe sensoriel Odorat.

ASANAS POUR ACTIVER MULADHARA

Certains asanas permettent de solliciter particulièrement Muladhara Chakra. On les pratiquera en se concentrant sur cette zone. On peut également pratiquer Mula Bhanda dans tous ces asanas, de façon à ressentir encore plus intensément le lien avec Muladhara.

VAJRASANA – BHADRASANA

Il s’agit de deux postures assises, propices à la méditation. En Vajrasana, on se pose assis avec les jambes pliées, les deux pieds sont à côté des fessiers, le périnée au sol (évitez cette posture si vous avez une fragilité aux genoux). Les genoux sont en contact ou très rapprochés. En Bhadrasana, les genoux sont éloignés, avec un angle d’environ 90° dessiné par les cuisses. Les gros orteils se touchent derrière le coccyx et les talons sont à côté des fessiers, presque en contact avec les ailes iliaques.

KUKKUTASANA

C’est une posture pour pratiquants avancés. Assis en Padmasana, il faut passer les avant-bras à l’intérieur des genoux, puis soulever le corps en prenant appui sur les mains. La posture est exigeante parce qu’ellerequiert des cuisses minces pour permettre le passage des bras et des bras suffisamment forts pour soutenir le poids du corps. Muladhara est soulevé du terrain et la stabilité est donc confiée au travail très actif des bras.

ANANTASANA

Allongé sur le flanc gauche, pliez la jambe droite, saisissez le gros orteil du pied droit, puis redressez la jambe en la levant à la verticale. Il s’agit d’une posture d’extension et d’équilibre, pendant laquelle tout le flanc est contracté et en contact avec le sol, alors que Muladhara est exposé au ciel. Répétez sur l’autre côté. Si vous avez du mal à garder la jambe tendue, vous pouvez vous aider avec une sangle.

GARUDASANA

La posture de l’Aigle, avec une jambe enroulée autour de l’autre. Muladhara est ici fortement compressé entre les deux jambes et chez les hommes les génitaux sont également compressés. Il s’agit d’une posture d’équilibre, de force, de flexibilité et de discipline.

VIRABHADRASANA 1

Le Guerrier est un asana de force et de stabilité. De nombreuses postures debout peuvent ètre pratiquées en concentrant l’attention sur Muladhara: la stabilité est obtenue en veillant à baisser le centre de gravité du corps, mais aussi en travaillant l’équilibre. Car, au fond la stabilité n’est autre chose qu’une forme d’équilibre et l’équilibre de l’univers est toujours dynamique.

MULA BANDHA

Le «seau de la base», Mula Bandha, est une pratique très importante pour la santé sexuelle, la force physique et la conscience psychophysique.

Pour le solliciter, il faut contracter le périnée, la zone située entre l’anus et les organes génitaux. Pour éveiller la sensation, faite une contraction comme celle que l’on active spontanément quand on retient un besoin pressant d’uriner.

L’exercice de base consiste à contracter le périnée en inspirant et à le relâcher en expirant. Il est utile de pratiquer ces contractions quotidiennement et on peut activer le périnée tout en faisant autre chose, comme travailler à l’ordinateur ou attendre en voiture à un feu rouge.

Mula Bandha renforce le plancher pelvien et apporte d’énormes bénéfices: un meilleur tonus; une plus grande maîtrise sexuelle; une meilleure circulation dans toute la région pelvienne; la prévention des hernies hiatales et des fuites urinaires. Mula Bandha peut aussi être pratiqué pendant n’importe quelle posture de yoga et tout particulièrement dans les asanas qui requièrent de la force, parce qu’il favorise la détermination et la concentration. Un point intéressant est d’observer comment Mula Bandha change selon le type de posture. Par exemple, quand on le pratique avec les cuisses serrées en Garudasana ou ouvertes, dans un triangle.

RAPPEL LES 7 CHAKRAS DE BASE

Muladara chakra Situé entre l’anus et les organes génitaux, dans la zone du périnée. Il est associé à l’énergie vitale brute, à l’enracinement.
Svadhisthana chakra Situé à la hauteur du pubis. Associé aux relations, aux liens, à la sexualité et aussi à la violence et aux dépendances.
Manipura chakra Situé à la hauteur du nombril. Associé au pouvoir, à notre place dans le monde, à l’introversion et a la peur.
Anahata chakra Situé à la hauteur du cœur et du diaphragme. Associé à l’amour, aux émotions, à l’ouverture aux autres et à la compassion.
Vishuddi chakra Situé à la hauteur de la gorge. Associé à la communication, à la parole et à l’espace. •
Ajna chakra Situé au centre du cerveau, au niveau du centre des deux yeux. C’est le chara de la conscience.
Sahasrara chakra Situé au sommet du crâne, c’est le chakra le plus évolué de l’être humain: il est associé à la vie spirituelle et à la parfaite conscience.